5. 신강(身强) Vs. 신약(身弱)
(1) 일간의 왕쇠강약
사주를 볼 때 모든 판단은 상신(용신用神)을 통해서 이뤄진다. 사주를 통변할 때 상신으로 측정할 수 있기 때문이다. 상신을 찾으려면 먼저 알아야 하는 것이 있다. 바로 일간의 왕쇠강약이다. 일간의 왕쇠강약은 언제나 상신을 정하는데 있어서 절대적인 영향력을 행사한다. 일간의 힘이 강한 상태를 신강(身强), 일간의 힘이 약한 상태를 신약(身弱)이라고 한다. 신강 사주인지 신약 사주인지를 알아야 용신을 정할 수 있고, 용신이 정해져야 인생의 길흉을 알 수가 있다.
득시(득령)는 일간이 월지에서 기운을 얻은 것을 말한다. 쉽게 말해서 득시(득령)는 월지가 비겁이나 인성인 경우이다.
왕쇠(旺衰)는 득시 여부에 따른 구별이다.
일간이 득시(得時)하면 왕이라 한다. 갑 일간의 월지에 寅卯亥子가 있을 경우이다.
일간이 실시(失時)하면 쇠라고 한다. 갑 일간의 월지에 寅卯亥子가 없을 경우이다.
강약(强弱)은 득지, 득세 여부에 따른 구별이다.
일간이 득지, 득세하면 일간의 역량을 강하다고 한다.
일간이 실지, 실세하면 일간의 역량을 약하다고 한다.
왕쇠강약을 굳이 구분해서 외울 필요까지는 없다. 다만, 일간이 득시(득령), 득지, 득세했는 지 여부는 판단할 수 있어야 한다.
격국용신 중 일간의 기운이 약해지는 식신격, 상관격, 재격, 정관격, 칠살격은 일간이 신강해야 격이 성립되는 경우가 많다. 반대로 일간의 힘이 강해지는 인수격, 록겁격, 양인격은 일간이 신약해야 격이 성립되는 경우가 많다. 이렇게 일간의 신강신약을 모르고선 격국의 성립, 즉 성격(成格)인 지, 파격(破格)인 지를 알 수 없다.
격국용신(격용신+사주)이 성립할 때 비로소 사주는 귀(貴)하거나 부(富)하다(부귀).
상신 유력
상신 무력
(격국) 성격
부귀길수(富貴吉壽)
평범
(격국) 파격
평범
빈천요절(貧賤夭折)
(2) 일간의 왕쇠강약 판별
일간의 강약은 득시, 득지, 득세로 판단한다.
득시(得時)/득령(得令) – 일간이 월지에서 기운을 얻은 경우.
즉, 월지에 비겁, 인성이 있는 경우이다. 월지를 월령이라고도 한다. 사주의 명령권자라는 의미로 월령이라고 부른다. 따라서 득령이란 득월령을 의미한다.
득지(得地) – 일간이 일지에서 기운을 얻는 경우. 즉, 일지에 통근한 경우.
득세(得勢) – 일간이 천간과 지지에 방조(幇助. 도울 방)하는 게 많을 경우.
득령, 득지에 해당되지 않으나 일간이 월지, 일지 외에 연간, 월간, 시간, 연지, 시지 등 5개 글자에 비겁/인성이 3자 이상 있는 경우이다.
단순하게 아래와 같이 기억하고 있으면 된다.
일간이 신강한 경우: 득령, 득지, 득세 중 2개 이상일간이 신약한 경우: 득령, 득지, 득세 중 1개 이하일간이 득시하거나 월지에 통근→ 강약 판단 무의미 한 경우도 많다.
조심해야 할 것은 격용신을 정할 때 신약신강을 적용해선 안 된다는 것이다. 정관이 약하든 강하든 그냥 정관격이라는 뜻이다. 물론 일간이 신약하면 파격(破格)이 되고, 신강하면 파격(破格)이 되는 경우가 있으므로 일간의 왕쇠강약은 판단할 수 있어야 한다. 요즘은 남녀 가리지 않고 활발한 사회적 활동을 하고 농경사회처럼 체력이 좋다고 사회생활을 잘 하는 것도 아니다. 신약신강의 쓰임새는 과거보다 많이 줄었다.
일간이 득시, 득지, 득세해 매우 강력할 경우, 일간이 활동할 수 있는 격용신이 상대적으로 무력한 경우가 많다. 반대로 일간이 실령, 실지, 실세해 매우 약할 경우, 사주가 식재관만으로 이뤄져 일간을 방조하는 인비가 힘을 못써 인비를 상신으로 삼을 수 없는 경우가 많다. 결국은 지나치게 강하거나, 약해서는 좋은 사주가 될 수 없다.
신강 일간
신약 일간
장점
추진력, 결단력이 있음
자신감이 있으며 주관 뚜렷
체력, 정신력, 추진력, 끈기 강함
직업이 잘 안 바뀜
명랑하고 대인관계 좋음
재치, 순발력, 영리, 눈치 빠름
계획적으로 서서히 추진
자존심 셈(신약함 감추려 센 척)
빚 지고는 못 삶
모험하거나 크게 벌리지 않음
[글쓴이/범진]